其实，蚩曜一直以来对心蛊的用法本就有些偏向于奴道。
什么叫奴道呢？
就是蛊师的手段以驾驭操控蛊兽为主，而非增强自身，换个名字叫做御兽师也未尝不可。
清河村的蛊术就是标准的奴道方向。
但是如果作为奴道蛊的话，心蛊本身还有一些缺陷。
那就是它只有操控之能，而无其他功效。
标准的奴道蛊师除了操控蛊兽之外，还可以增幅所御之兽的战力，治疗伤势，以及很多用来从各个方面辅助蛊兽的手段，而这些心蛊通通都没有。
因此它需要别的蛊物来进行辅助。
对于这个，蚩曜第一时间想到的就是情蛊。
作为一种以情绪为食，同时也可以调动情绪的蛊物，它可以轻而易举地让蛊兽陷入狂暴状态，弥补心蛊对所御之兽增幅不足的缺陷。
但它也只能弥补这一个方面，其他的比如辅助蛊兽移动、防御和治疗伤势等方面依旧乏力。
而且最最重要的是，如今这个时代，可以供御兽师发挥的场合太少了，除非像公司的临时工老孟那样将视角转向微观领域，否则很多场合御兽师不得不跟自己的御兽分开，导致自己实力大降。
毕竟，街上遛狗遛猫的人不少，但是没见过遛狮子老虎这种战力强劲的野兽的人吧？
从某种程度上来讲，苗疆的蛊师和东北的出马仙也算是在御兽这条道路上开辟了崭新的、顺应时代的支流。
大型野兽不好带，那我带毒虫总是会方便一些的对吧？
用凶猛的毒性去弥补小体型生物力量弱导致的杀伤力欠缺。
而黑苗部的蛊术则是在此基础之上更进一步，直接将蛊物纳入体内，彻底解决了携带难的问题，只不过由于人类身体承受能力的限制，六只就已经是极限了。
至于东北的出马仙家就走得更偏了，实体的御兽我带不了，那我干脆直接召唤兽魂凭空降临，这不就行了吗？
不过出马仙的修行方式门槛极高。
这个门槛指不在异人身上，而是在那些被召唤的仙家身上。
想要在大白天神魂出窍跨越千里降临人身，这样的修为没有千年打底是做不到的。也就是长白山自古以来就精怪遍布，才能被东北的萨满巫们摸索出这样的路子。
这样的先天条件是其他地方绝对没办法复刻的。
蚩曜的身体两侧有龙虎虚影左右缠绕，脑海之中，无数的念头忽生忽灭，智慧的火花不断绽放。
“以现在的社会环境，走人海战术注定会受到极大的限制，得不偿失。所以我的奴道也已经要跟传统御兽有所区别才行，应该更多的参考黑苗部的蛊术和出马仙的功法，通过御兽来反哺自身。”
幸好，这两种功法他都会。
“黑苗部蛊术的最大限制在于人类的身体素质，只要能解决这一点，从理论上来讲，万蛊加身也没什么问题，而容纳的蛊物越多，自己得到的增幅自然就越强。但是这一点恰恰又是最难解决的，哪怕力蛊已经极大地增强了我的身体素质，但是距离非人……依旧还有很遥远的距离。”
“所谓身有限，而心无涯。与肉眼就能看到极限的身体比起来，人类精神和灵魂力量的极限就明显高出了许多。所以如果参考出马仙的那种路子，不使用蛊兽本体，而是利用它们的灵魂力量来增幅自己，可以操作的空间就会更大一些。”
但这种思路也有个问题，萨满巫们供奉的仙家动辄上千年修为，神魂出窍是它们苦修得来的本事，只是应萨满巫的祈求，仙家答应为他们加持而已。
而按照蚩曜的想法，如果要走这种万魂加身的路子的话，那么最基本也是最重要的一个难点就是——普通的兽类无法做到神魂出窍！
它们的神魂强度无法支撑自己离开身体，就算是用什么办法强行抽离，一旦离开了肉体的保护飘散在外，短时间内神魂就会自然崩溃。
“这个问题该怎么解决呢？”
于是，数不清的念头继续迸发、碰撞，带来新的思路。
“一个办法就是找东西保存，炼金术中应该有灵魂石的炼制方法……”
“或者……其实想要获得加持，也不一定就非灵魂不可。灵魂虽然是精神力量的根源，但是精神力量并不止有灵魂本源这一种，信仰也是一个可行的路子，正好神格面具的修行之法我也了解。”
想到这里，蚩曜的思路一下子就通畅起来，“对呀，对于思维普遍简单的动物来说，有心蛊和情蛊的辅助，我想要在它们之中建立狂热的信仰可太简单了。信仰之力也是一种归属于精神类的力量，隔空加持，上限及高……几乎所有的条件都能满足！”
顺着这个方向，蚩曜开始思索利用自己现有的手段，怎么完善这个想法。
“信仰是心的力量，夏柳青和王震球为了快速收割到大量的信仰之力，选择扮演已有的、广为人知的神话人物，而他们所能得到的也是那些在传说出出现过的能力，并不能自己决定。”
这让神格面具的修行者战力成形极快，但是手段却极为固定，甚至会因为扮演影响到本来的性格。
这个路子显然与蚩曜的需求不符。
他现在需要的是能整合并提升自己已有手段的办法，而不是额外增加新的繁杂能力。
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